
Colonialité et ruptures Écrits sur les figures juives arabes
- Textes choisis et présentés par Joëlle Marelli et Tal Dor
- Traduits de l’anglais par Joëlle Marelli
ISBN : 9782895963400
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Il est courant aujourd’hui d’opposer les Arabes aux Juifs et les musulmans aux juifs. Depuis des décennies, Ella Shohat déplace les paradigmes, et notamment cette opposition trop souvent commodément naturalisée et instrumentalisée qui nie les stratifications de l’histoire.
Shohat déplie tout ce qui relie les «deux 1492» (la Reconquista et la «découverte» des Amériques), les petites et grandes ruptures coloniales et la mise en récit des passés juifs dans les espaces musulmans après la partition de 1948 en Israël/Palestine. Elle élabore une pensée des figures juives arabes, notamment à partir du fait constitué par les descendants juifs des sujets colonisés dans les espaces arabo-musulmans. Penser les juifs arabes, c’est dire la perte de mondes, mais aussi la traversée des frontières. Shohat montre ce qui rapproche des géographies humaines et des champs de recherche habituellement maintenus séparés.
Contextualisés par une introduction et une préface, les quatre textes de ce recueil illustrent le rôle fondateur de Shohat dans le champ des études juives arabes/mizrahies. L’autrice y redéfinit l’exil, la diaspora et le retour dans une perspective qui révèle des paysages complexes d’appartenance.
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PRÉFACE
9INTRODUCTION
49MÉMOIRE TABOUE. COLOMB, LA PALESTINE ET LES JUIFS ARABES
65Pour une approche relationnelle de l’identité
74Scènes du Quincentenaire
78Le traumatisme du démembrement
88Mondes séparés, retours subversifs
102GÉNÉALOGIES ORIENTALISTES. REVISITER LA FIGURE JUIVE ARABE DIVISÉE
119Reconsidérer la bifurcation orientale
121De l’orientalisme aryaniste à l’orientophilie romantique: Disraeli sépharade
130Le juif-en-Orient: antinomies d’une classification
143Du syncrétisme judéo-musulman à l’indigénéité ambivalente
150Spectres émissaires: l’islam comme exceptionnalisme négatif
162L’inconscient esthétique et le retour du refoulé judéo-musulman
174La division dans la division: des Lumières doublement colonisatrices
181Ruptures d’avant la rupture: la rencontre subcoloniale
194Espaces musulmans, passés juifs: la question du juif arabe
204RUPTURE ET RETOUR. LE DISCOURS SIONISTE ET LA RECHERCHE SUR LES JUIFS ARABES
211Dislocation: la spatialité et la question de la nomination
217Déplacement: récits du mouvement transfrontalier
223Démembrement: l’effacement du trait d’union
233Dyschronicité: temporalité et paradoxes de la modernisation
241Dissonance: la méthodologie comme rupture discursive
247Discipline: la recherche mizrahie comme enquête relationnelle
257UN VOYAGE À TOLÈDE. LES RENCONTRES «JUIFS D'ORIENT ET PALESTINIENS» EN 1989
263SOURCES ICONOGRAPHIQUES
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