L’éjaculation féminine est aussi courante que passée sous silence, sujet tabou et entouré de clichés. Un essai paru en Allemagne s’attache à revenir sur son «histoire culturelle».

Jusqu’à 69 % des femmes éjaculent pendant l’amour. Peu importe qu’elles émettent l’équivalent d’une cuillère à café ou un jet si puissant qu’il faut changer les draps, écrit l’Allemande Stephanie Haerdle dans une «histoire culturelle de l’éjaculation féminine», Geschichte der weiblichen Ejakulation, qui vient de paraître en Allemagne. Cette universalité du jaillissement féminin, que les Chinois appelaient «jus de melon» ou «eau de jade», devrait rendre l’expérience aussi plaisante que banale. Pourtant, il règne encore une noria de clichés, révélant une grande ignorance à l’égard d’un phénomène pour lequel, observe l’auteure, la langue française a inventé la jolie expression de «femme fontaine».

Tout en étant relativement méconnue du grand public, l’éjaculation féminine est caricaturée par l’industrie du porno mainstream, où des femmes geysers se produisent comme au cirque. Le site Pornhub, raconte Stephanie Haerdle, a vu la popularité de ses vidéos de squirting exploser entre 2013 et 2015. Spectaculaire, le squirting est prisé par les hommes, car ils croient savoir que c’est la conséquence logique de leur talent d’amant. Au-delà de ces représentations, les faits sont têtus : des femmes éjaculent depuis la nuit des temps, parfois sans même le savoir, confondant l’humidité de leurs draps avec l’émission d’urine ou de cyprine.

Nous le savons depuis quelques années, notamment à la faveur des travaux de l’Américaine Deborah Sundahl ou de la performeuse porno-féministe Annie Sprinkle, mais il manquait au sujet une perspective historique et culturelle. Le livre de Stephanie Haerdle tente de remplir ce vide. Ce n’est pas un manuel donnant accès au jaillissement en un tournemain – pour cela, il y a notamment les ateliers Source féminine de la sexologue Laura Mérrit, à Berlin. L’ouvrage raconte plutôt comment ce fut, pendant des siècles, une composante importante de nos vies sexuelles, surtout lorsque l’on pensait que les épanchements féminins contribuaient à la procréation. Ainsi, dans la Chine ancienne, les textes érotiques recommandent de s’abreuver au calice des femmes, comme en attestent des manuscrits vieux de 2 200 ans retrouvés sur le site archéologique de Mawangdui, dans la province du Hunan. L’éjaculation féminine et le point G y sont décrits. Les textes érotiques indiens regroupés sous le nom de Kâmashâstra font de même, tout comme les poèmes d’Amaru (VII^e siècle), décrivant «un doux jus d’amour» coulant «abondamment».

«En Europe, l’éjaculation féminine n’a été niée, combattue, supprimée, taboue et finalement largement oubliée qu’à la fin du XIX^e siècle», écrit Haerdle. Tout fluide féminin devient suspect, considéré comme de l’incontinence, d’autant que, tout comme le clitoris, l’éjaculation féminine ne contribue pas au renouvellement des générations. Il faut attendre la fin du XX^e pour redécouvrir, à la faveur des féministes, les vertus du clitoris, puis du point G et de l’éjaculation féminine. Cette répression des fluides a laissé des traces dans les esprits. En 2020, combien de femmes encore embarrassées après avoir inondé leur lit d’un liquide s’écoulant de leur urètre ? Pour elles comme pour les autres, ce livre a tout d’un salutaire vade-mecum.

Johanna Luyssen, Libération, 20 février 2020.

Illustration: Shana Sadeghi-Ray

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