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« Avoir un esprit anarchiste, c’est aussi mettre en doute, questionner et se méfier des autorités et des hiérarchies. C’est avoir un regard critique et toujours vouloir avoir plus d’égalité et de liberté », affirme le professeur de sciences politiques Francis Dupuis-Déri. Avec le professeur de philosophie Xavier Brouillette, il tente d’expliquer ce concept et déboulonne du […]

Aude Lancelin a reçu Alain Deneault, philosophe québécois, pour un entretien sur les révolutions morales qui agitent le débat public. #MeToo, wokisme, cancel culture, privilège blanc, notre invité analyse ces concepts aux définitions floues, nouveaux dangers pour certains, progrès pour d’autres. L’auteur de « Mœurs. De la gauche cannibale à la droite vandale » replace […]

On lit avec plaisir l’historien Jean-François Nadeau dans Le Devoir et Lettres québécoises. Mais le lire dans Sale temps, c’est plonger dans des écrits nouveaux, de même que dans une sélection cohérente, et retravaillée, de plusieurs de ses chroniques. Fasciné par le fait que nous sommes dirigés par le temps, et que celui-ci est peçu […]

[…] Passant en revue les dérives ambidextres d’un monde plus que jamais polarisé, du particularisme délétère ayant gangrené la gauche à l’individualisme décomplexé alimentant les excès de la droite, Deneault fait la brillante, mais consternante démonstration de l’inanité du dialogue de sourds ayant cours depuis déjà plusieurs années au sein de nos sociétés occidentales, tout […]

Dans La question du pouvoir en Acadie (1982), l’historien Léon Thériault regrettait que la toponymie néo-brunswickoise soit presque entièrement anglophone, invisibilisant ainsi symboliquement la présence acadienne sur le territoire. Il regrettait par exemple que la ville d’Edmundston (originellement appelée Petit-Sault), à près de 95 % francophone, soit nommée d’après un ancien lieutenant-gouverneur britannique de la colonie […]

Devant la multiplication des catastrophes naturelles et l’augmentation du réchauffement climatique, il peut être facile de céder au désespoir. Pourtant, un mouvement mondial s’organise qui par ses actions et sa mobilisation, refuse l’immobilisme et le statu quo. Comment tout peut changer. Outils à l’usage de la jeunesse mobilisée pour la justice climatique et sociale de […]

Le Petit Robert indique qu’un pamphlet est un « texte court et violent attaquant les institutions » et / ou un « personnage connu ». C’est bien ce à quoi se livre l’humoriste Fred Dubé dans L’apocalypse durable. Pamphlet à l’usage des écoanxieux pour radicaliser leur famille, son second essai publié chez Lux Éditeur. Fidèle […]

« Les politiques anticapitalistes et décolonisatrices qui permettront aux revendications autochtones d’être prises en compte avec honnêteté sont exactement les mêmes dont nous avons besoin pour affronter le réchauffement planétaire et trouver une douceur de vivre. » Telle est la conviction exprimée par Matt Hern et Am Johal dans l’essai Réchauffement planétaire et douceur de […]

Dans L’ivresse de la Révolution (Grasset, 2021), le psychiatre et alcoologue Michel Craplet a proposé une singulière histoire des années 1789-1794, de la prise de la Bastille à la Terreur, en les envisageant sous l’angle du dérèglement de la mesure du boire. En ce temps-là, le jour de gloire est arrivé. Mais surtout le jour […]

Gabriel Nadeau-Dubois a fait son entrée dans la vie publique par des sorties remarquées lors de militances sur la gratuité scolaire. Aujourd’hui co-porte-parole du parti politique Québec solidaire, il s’adresse directement à François Legault dans Lettre d’un député inquiet à un premier ministre qui devrait l’être. Loin de faire le procès gratuit de son adversaire […]

Iconoclaste et inclassable, le philosophe canadien Alain Deneault jette un nouveau pavé dans la mare politique. Dans son dernier essai, « Mœurs » (Lux), il renvoie dos à dos la droite conservatrice et la « gauche intersectionnelle ». Entretien. Marianne : Dans quelle mesure les mœurs sont-elles le biais adéquat pour penser l’époque et décrypter […]

Le mouvement pour la reconnaissance des droits civiques des Afro-Américains dans les années 1960 s’est exprimé devant le Lincoln Memorial à Washington. Le président Abraham Lincoln n’avait-il pas aboli l’esclavage des Noirs en 1863 ? L’historien Howard Zinn rappelle qu’en 1858, Lincoln avait déclaré qu’« une différence physique entre les races » empêche « l’égalité […]